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儒家思想對教育、經濟、政治的現實意義

  孔子是儒學的創始人。是人道的啟蒙者。他的思想博大精深。既有崇高的價值理想,又有切實的百姓日用,是中國古代思想的結晶。孔子的思想,一言以蔽之,是以治平為本,以仁為核,以和為貴。他的思想是中華民族精神的源頭活水,禮樂文化的重要根據,價值觀念的是非標准。倫理道德的規范所據,構成了中華文化的基本精神價值。

  儒家思想是中國傳統文化中的重要組成部分,儒家思想主要是通過道德修養達到自身的和諧,進而推至人與人、人與自然、人與社會的和諧。其中仁學體系、中庸思想和禮 樂文化等觀念對當下構建和諧社會,促進社會的和諧穩定發展,具有重要的現實意義。

  (一)儒家思想對教育的意義

  孔子門下弟子三千,因而總結出很多行之有效的教育方法,比如“三人行必有我師”、“溫故而知新”、“學而不思則惘,思而不學則怠”等。孔子更被後世尊稱為“萬世師表”,某些地區更將“孔聖誕”定為“教師節”。二十一世紀的中國科技發展將會突飛猛進,這取決於四個有利因素:決策者的決心、經濟實力的強大、良好的傳統、大量的青年人才。眾所周知,孔子非常重視教育,提出了許多重要的教育思想:教學相長、因材施教、重視實踐、學思結合、學仕結合……其中的一些觀點今天看來更顯卓越。比如,他的富民而教的主張,幾乎就是我國普及教育、提高民族素質,以實現“科教興國”政策的古代版本。

  再如,在興起於西方的現代教育中,技術教育、職業教育是最重要的內容,道德教育、人格教育則普遍被忽視,其結果是人的工具化、物化,一孔子德才兼備、德智並重的教育思想在一定程度上可補其偏。

  (二)儒家思想對經濟的意義

  在追求利益最大化動機的驅動下.西方傳統的管理思想強調高效率、標准化。在這種體制下,人只被視為整個生產流程中的一個環節、一道工序,或只是龐大而複雜的制造金錢的機器上的一個零件,他的生活和權利得不到企業管理者真誠全面的關心。與此相反,儒家管理思想的基本理念則是“以人為本”,實實在在地人、關心人,而不僅僅是利用人、控制人。這就使得生產者在企業中有一種“家”的歸屬感,企業的對內凝聚力、對外競爭力也由於生產者對“家”的忠誠奉獻得以增強。用一位日本企業巨子的話說,儒家的管理模式就是:一手拿算盤,一手持《論語》。【繼續閱讀】

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